石碑的背面，刻《临济义玄禅师传赂》。 澄灵塔为八角九级密檐式实心砖塔，高30.47米。塔身嵌有清雍正十二年（1734年）谕旨石刻。“卍”字图案和花卉图案及“唐临济慧照澄灵塔”石匾。塔身各檐角梁为木制，檐瓦、脊兽和套兽均为绿琉璃制作。塔刹由仰莲、宝瓶、相轮、圆光、宝盖、仰月、宝珠等组成。。
19世纪中叶开始，日章旗逐渐成为代表日本的旗帜 大韩民国国旗初制定于1948年8月15日，后在1949年、1984年、1997年和2011年三度修改图案 蒙古国国旗初制定于1992年2月12日，2011年作最新修改 此旗帜原是北越国旗，1976年7月2日起定为南北统一后的越南的国旗。
1 9 shi ji zhong ye kai shi ， ri zhang qi zhu jian cheng wei dai biao ri ben de qi zhi da han min guo guo qi chu zhi ding yu 1 9 4 8 nian 8 yue 1 5 ri ， hou zai 1 9 4 9 nian 、 1 9 8 4 nian 、 1 9 9 7 nian he 2 0 1 1 nian san du xiu gai tu an meng gu guo guo qi chu zhi ding yu 1 9 9 2 nian 2 yue 1 2 ri ， 2 0 1 1 nian zuo zui xin xiu gai ci qi zhi yuan shi bei yue guo qi ， 1 9 7 6 nian 7 yue 2 ri qi ding wei nan bei tong yi hou de yue nan de guo qi 。
6万平米。整座建筑的地上部分包括大穹顶与小穹顶。这个穹顶的长轴长度是220米，短轴130米，最高处距佛顶广场地面约52厘米。佛顶宫的下半部是一个莲花宝座，由56座飞天菩提门和56根云纹如意柱组成。 佛顶宫是利用废弃的矿坑建成的。从1937年到1958年期间，牛首山西峰的山体受到了两次破坏性的铁矿开采，形成了一个60多米深的矿坑，只留下东峰。。
《佛说灌顶隨愿往生十方净土经》卷十一：「普广菩萨白佛言。世尊若四辈男女。若临终时若已过命。是其亡日我今亦劝。造作黄幡悬著剎上。使获福德离八难苦。得生十方诸佛净土。幡盖供养隨心所愿至成菩提。幡隨风转。破碎都尽至成微尘。风吹幡尘其福无量。幡一转时转轮王位。乃至吹尘小王之位。其报无量。灯四十九照诸幽冥苦痛眾生蒙此光明皆得相见。缘此福德拔彼眾生悉得休息。」。
，记述了碧云寺历史沿革及规模，碑身下有龟趺海墁。碑亭前的御路上有一块陛石，装饰图案以凤为主，有鹤、蝙蝠等图案，但无龙。 菩萨殿（静演三车）：建于明朝，面阔五间，中三间开隔扇门，两梢间开隔扇窗，隔扇图案都是三交六椀菱花图案，上朱色漆。喜相逢旋子彩画，卷草纹雀替。殿前设有走廊，檐柱为四方柱。廊内正檐下。
菩提树叶表示僧伽罗族对佛教的信仰，而其形状又和斯里兰卡国土轮廓相似；狮子图案标志着该国的古称“狮子国”，也象征斯里兰卡人民的刚强和勇敢，尾部八个凸起象征八正道、在它的右前爪上握有一把剑，代表斯里兰卡民众誓死捍卫国家的决心与意志。 狮子图案早在康提王国时期就出现于斯里兰卡旗帜上。。
图案，如狮子，白象等 与别的塔不同的是，中间大塔须弥座束腰部分的南面，在正中位置刻有一双凸雕佛足，足心向外，下面托以盛开的莲花，两旁刻有佛门八宝。这种凸雕佛足在北京寺院中仅此一处，其他地方的佛足均为凹刻；塔的第一层的四面都有拱门洞形式的佛龛，佛龛两侧刻有菩提。
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擦擦起源自印度，约七世纪传入西藏。它通过金属模具挤压成形，胶泥中掺有麦粒、珍宝粉末、香料或高僧的骨灰舍利等。其上的图案早期主要为印度风格，以天降塔、门塔、菩提塔为多，还有《般若波罗蜜多心经》的经咒。后来西藏开始自制模具，神灵佛像的图案以及六字真言等开始取代早先的印度风格。 擦擦一般作为佛塔装藏而置于塔内，或置于专门的“擦擦。
郑州文庙大成殿面阔七间，进深四间，为单檐歇山式建筑，绿色琉璃瓦覆顶，脊饰用黄、绿、黑三色琉璃。正脊两端正吻高1.8米有余，脊高50厘米。阳面浮雕二龙成珠图案，背面为凤穿牡丹图案。正脊中心竖立双层楼阁，上塑麒麟、大象、骑士和猛兽。两山为琉璃博风悬鱼，东山博风正中雕着玉皇大帝，两侧为八仙持宝器飘然渡海图，西山博风板正。
公元前2世纪开凿的巴雅石窟 公元前2世纪开凿的阿旖陀石窟的公元7世纪壁画《摩訶伽那迦本生谭》 埃洛拉石窟的公元5世纪到7世纪的支提 菩提伽耶摩訶菩提寺的金刚宝座塔，建於大约公元5世纪到6世纪，高55米 佛教寺院在印度可以分为四大类別。毗訶罗，即精舍僧房之意义，供僧侣居住静修。剎，意指幡竿。
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市方志馆牌子，为原杭州党史馆与方志馆合并而成。中国共产党杭州历史馆（北山馆区）位于西湖风景区北山街44-49号，原为杭州市第一批历史建筑保护名录中的菩提精舍，1920年代建成，开放于2015年5月1日；杭州市方志馆馆区（望江馆区）在上城区小营街道望江路266号，原为杭州市文物保护单位汪宅，清代建成，。
金水漏印图案常见於泰傣人上座部佛教洼寺的门、屋檐、房梁、墙壁、柱子、佛龛两侧、经台、须弥座背面、隔扇、照壁、门亭、回廊、天花板等各种木构件上，图案大多是佛经故事和教义，亦可见泰国婆罗门教神话艺术（英语：Thai art）之元素，常见佛像、佛寺、菩提、莲花、大象、花草等图案。。
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爪哇夏连特拉王国的使节就曾请求波罗国王给予5座村落，让他们得以在那烂陀寺兴建一座寺院，此请求得到国王提婆波罗答允。提婆波罗亦修復、扩大了索玛普利大寺的建筑。摩醯波罗一世亦曾下令修復及建造那烂陀寺和菩提迦耶的宗教建筑。波罗王朝与中国亦有交流，北宋曾派遣使者西行求佛法，辽朝西夏亦有印度僧之纪载。。
金刚界大日如来（右尊）及阿弥陀佛，日本京都市东寺讲堂。 奈良大佛，日本奈良市东大寺。 毗卢遮那佛与观世音菩萨、金刚手菩萨，印尼，九世纪。 身上纹有吉祥图案的毗卢遮那佛。中亚壁画残片，现藏新德里国立博物馆。 圆成寺的运庆大日如来 释迦牟尼 横三世佛 五方如来 华严三圣 不动明王 阿弥陀佛 阿修罗 华严经。
十八罗汉廊：供奉皆大欢喜尊者、菩提达摩尊者、弥遮迦尊者、婆舍斯多尊者、净诸业障尊者、摩拏罗尊者、摩拏罗尊者、成杰慈心尊者、伏虎尊者、佛陀难提尊者、涛净慧尊者、鳩摩罗多尊者 万佛塔：高9层，塔內外均有佛像，曾被匯丰银行选作1985年至2002年间发行的港幣100元钞票图案之一，然而今天虽然停止发行，但仍然流通。。
小潭山（葡萄牙语：Taipa Pequena）又名菩提山，位於澳门氹仔，海拔110.8米。 氹仔岛在100多年前为两个小岛，即大氹与小氹，由一连岛沙洲相连，该连岛沙洲的所在地就在今日的澳门城市大学。20世纪初该地段逐渐填海，使得两小岛合二为一称为氹仔，现在该岛上的大潭山和小潭山就是当初的那两个小岛。。
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可说是瑜伽。瑜伽行，即身心相应的修持法。瑜伽师、瑜伽士（yogi），为定慧修持者的通称。 不过，佛教是以共印度教的禪定为定学，把不共的四念住、三十七菩提分法作慧学，深观一切法空无自性，由无我无我所而达解脱。这和印度教修习神我，由梵我合一达致独存（英语：Kaivalya）的解脱，在修行所依的义理上有所不同。。
佛光山佛陀纪念馆位於台湾高雄市大树区，占地50公顷，2011年落成。1998年释星云法师至印度菩提伽耶传授国际三坛大戒，当时西藏喇嘛贡噶多杰仁波切（Kunga Dorje Rinpoche），感念佛光山长期为促进世界佛教汉藏文化交流，创设中华汉藏文化协会，並举办世界佛教显密会议，乃至创立国际佛光会等。
菩提树、《贝叶经》、佛陀舍利、木雕佛像108尊、菩提达摩雕像（完整的千年金丝楠阴沉木雕成，高6米、重6吨）。 菩提圣灯始建于明朝后期，于2014年10月复建而成。属长寿八景之冠，昼夜燃灯；共高37.5米，属于世界上最大的佛教圣灯。灯塔绝壁下雕有13幅达摩故事摩崖石刻。 万寿天梯是菩提。
朝，原为覆钵型型，顶端的八角亭是莫卧尔帝国时（16世纪）所建。 鹿野苑也有一棵很大的菩提树，是出家人法护（英语：Anagarika Dharmapala）（Anagarika Dharmapala）从菩提伽耶的大菩提树上折枝移植而来。 除了根本香室精舍，鹿野苑目前的佛寺还有：。
